南怀瑾老师:打坐没有效果究竟是什么原因 南怀瑾有佛法就有办法

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南怀瑾老师:打坐没有效果究竟是什么原因 南怀瑾有佛法就有办法 南怀瑾真空生妙有我们打坐做功夫没有效果,究竟是什么原因呢?因为没有“正意”;因为颠倒因果,把佛的成果结论,拿来当作自己的修持法。一上座,都想空,空什么呢?你自以为这一下很好,空空洞洞的,其实,那正是“意”啊!是第六意识的境界。纵使你现在做到身体忘我们打坐做功夫没有效果,究竟是什么原因呢?因为没有“正意”;因为颠倒因果,把佛的成果结论,拿来当作自己的修持法。一上座,都想空,空什么呢?你自以为这一下很好,空空洞洞的,其实,那正是“意”啊!是第六意识的境界。纵使你现在做到身体忘

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南怀瑾说金刚经不是讲空的,它的核心是让你不执著...

如果金刚经不讲空性,那这般若第一大经的名号是怎么来的?大藏经般若部,般若是智慧的意思,智慧不是空,落入空相的人会认为什么都是空的,达摩祖师传电影里已经演过了,一位落入空相的出家师父,满口满脑子的空,被达摩祖师敲了一记爆栗,然后说,既然都是空的,那又何来痛苦?人世间最真实的就是痛苦

南怀瑾有哪些著作?

1、论语别裁 《论语别裁》是2005年复旦大学出版社出版书籍,作者南怀瑾。台湾著名学者南怀瑾先生撰成的《论语别裁》,是一本关于《论语》的讲演录。书中对《论语》二十篇的每一段原文,都作了详细而又生动的讲述。 不仅有篇章结构、段落联结上的

南怀瑾死后到底有没有舍利子

怀师经过依佛礼荼毗后,头骨完整,下巴完整,舌根呈莲花状,舌头为半透明粉红色,过去曾有此异象的据说只有鸠摩罗什法师。这是说法如雨,舌灿莲花的果报,也证明老师讲的法都是真实的,没有一句虚言。 (加注:据记载,鸠摩罗什法师心知世寿已尽

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃...

意思就是真空妙有 建议您可以看看南怀瑾先生的著作 尤其是金刚经说什么,这本书

南怀瑾为什么没有出家呢?

南先生的博学让人五体投地,而且也信奉佛学。如此,南先生为什么年轻时南怀瑾是居士。得道之人不一定就是出家人,而出家人也不一定都能成道。缘起、缘灭、缘聚、缘散都是没有理由,没有原因的。 阿弥陀佛,善愿合十!

南怀瑾有佛法就有办法

南怀瑾有佛法就有办法首先,这是星云法师说的,而非南怀瑾 星云法师:有佛法,就有办法 在我这一生中,俗家父母生养我的色身,固然劬劬劳苦,但十二岁出家以后,佛教却给予我教育,长养我的法身慧命,让我受用不尽,更是功德巍危我在佛教里近一个甲子,深深体会出佛

南怀瑾打坐前如何发愿

关键是你为什么打坐? 究竟自己在搞什么?自己心里清楚么? 不要不伦不类,佛教!道教!教义搞清了没? 要为了了生脱死,还仅是修成禅定生天做人?! 南怀瑾也不是万能的,不过是个末法的修行者!究其言行总不如佛,也不如历代高僧大德! 论到坐

南怀瑾老师:打坐没有效果究竟是什么原因

我们打坐做功夫没有效果,究竟是什么原因呢?因为没有“正意”;因为颠倒因果,把佛的成果结论,拿来当作自己的修持法。一上座,都想空,空什么呢?你自以为这一下很好,空空洞洞的,其实,那正是“意”啊!是第六意识的境界。纵使你现在做到身体忘

南怀瑾:什么是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼?

这是佛学里佛法的五眼,五种眼睛的分类,文字都差不多。是佛先提出来问,「须菩提,于意云何」,你的意思怎么样?佛有没有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼? 佛经的三藏十二部,就是把佛经作十二种的分类,其中一种是「自说」,就是自己开始讲,不

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